草木之名皆有情的句子(草木之花皆有情)

毫不夸张地说，人类之所以如此珍贵，是因为他们能命名。即使我们随便叫一个人“高”，叫另一个人“胖”，我们都在用所有动物智力中最高的技能用语言表达概念。

以植物为例。根据当今科学界的定义，植物是指能够利用叶绿素进行光合作用并制造自身养分的生物(当然，这只是一个简化的定义。如果你问我像菟丝子这样不含叶绿素，不能进行光合作用的庞然大物是不是植物，我也会说“是”)。植物可分为五类：绿藻、苔藓、石松、蕨类和种子植物。其中，能结种子的种子植物有20多万种。

破烂的荠菜从左往右流。

《诗经》的第一篇文章《关雎》提到了一种叫荠菜的植物。

在中国文化中，自先秦以来，各种古籍文献中频繁出现的植物名称有很多，在这些名称上积累的人文知识就像滚雪球一样。

以桃子为例。中国古代人很早就开始种植这种水果。如今，学术界普遍认为桃树是在中国驯化的。003010的第一句是“桃花死了”，意思是桃花开得很旺，但后人取了“桃”的谐音，把这首诗变成了“逃”，意思是人逃得远了。

《桃花源记》也是与桃子有关的著名典故，是东晋文学家陶渊明《诗经周南桃夭》的经典之作。在这篇脍炙人口的文章中，陶渊明描述了一个与世隔绝的、和平的、田园诗般的世界。从此，人们把自己的理想世界称为“世外桃源”。

le=”padding-top: 12px; padding-bottom: 12px; line-height: 24px;”>　　在《韩非子·说难》中则记载了弥子瑕分桃的故事：传说春秋时的卫灵公喜好男色，宠爱一个叫弥子瑕的人。有一天，二人同游果园，弥子瑕摘了一个桃子吃，觉得味道甘美，就把吃了几口的桃子递给卫灵公吃，给卫灵公留下了深刻的记忆。后来“分桃”就成为指代男同性恋的著名典故了。

　　然而，中文植物名(或者更严格地说是汉语植物名)也不过是世界上所有植物名称中的一小部分。其他语言中也有大量的植物名称，它们也都承载着大量的文化信息。这么多的植物名称固然是人类文化的宝库，却也给彼此的交流带来了很大困难。

　　比如马铃薯是原产南美洲的重要粮食作物。在汉语中，我们除了这个正式的名称外，习惯用“土豆”作为通称。此外，在不同的地方，它还有洋芋、洋山芋、山药蛋、地蛋、薯仔等名字，而《中国植物志》又管它叫“阳芋”。在别的语言中，马铃薯又被叫做potato(英语)、pomme de terre(法语)、Kartoffel(德语)、práta(爱尔兰语)、картофель(俄语)、ジャガイモ(日语)、??(朝鲜语)……所有这么多名字，指的都是同一种植物，这就是“同物异名”现象。

　　说到植物的同物异名，不妨在上面这个老生常谈的例子之外，再举一件我亲身经历的事情。2012年7月，我从友人那里得知，新疆有一种叫做“雪菊”的植物，据说只长在天山山脉的高海拔地区，是新疆特有的、和雪莲齐名的珍贵野生植物。把它的花摘下来泡茶喝，据说可以调节三高、减肥养颜云云。起初我还真以为是什么稀有濒危植物，然而当我在网上看到雪菊的照片之后，却差点从椅子上跌倒——这不过就是原产北美大陆、作为观赏植物引种到中国的“两色金鸡菊”，在中国很多城市都有栽培。怎么它到了新疆，就被吹捧成“稀有高寒植物”“天山雪菊”了呢?

　　被大肆炒作的两色金鸡菊。其实，哪怕是去一趟超市，我们也能看到被称作“蛇果”的苹果，称作“奇异果”的猕猴桃，称作“提子”的葡萄，称作“车厘子”的樱桃，称作“碧根果”的美国山核桃。当有些人一本正经地分辩说“提子不是葡萄”的时候，我们便再次看到给熟悉的事物另起陌生的名字所造成的巨大威力。