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1. 原文
永和九年，他在贵州，暮春之际，在怀集山中的兰亭聚会，给他带来了厄运。所有的好人都来了，无论老少。这里高山修竹，清澈湍急的溪流倒映在两侧，仿佛水流潺潺。虽然不如丝竹管弦乐那样热闹，但一饮一吟，足以抒发暗恋。这是一个阳光明媚的日子，空气清澈，风平静而温柔。仰望浩瀚的宇宙，低头看丰富的品类，让你的眼睛和心灵漫游，足以为你提供极大的视觉和听觉上的娱乐，这是一种不可思议的享受。我会永远尊重我的妻子。你可以将它接受到他们的怀抱中并在房间里实现它，或者你可以将它带出你的身体以获得你放在那里的佣金。他们的兴趣不同，但宁静和躁动却不同。当你对所遇到的事情感到满意的时候，你就暂时对自己满意了，快乐自足，并不知道老年即将来临。对它的仰慕和向往，早已成为旧迹，若昙花一现，终有结束的一天！古人云：“生死难事。”每当我想到人们关心过去的原因时，当他们都聚集在一起时，我一定会用文字表达内心无法表达的哀悼。我知道死亡与重生只是幻象，为池鹏哀悼也是幻象。正如现在看待过去一样，未来也看待现在，悲伤的人啊！因此，我列出了当时的人物，并记录了他们的言论。从后面看的人也会感受到那种气氛。
评论
（1）永和：东晋司马潭皇帝（晋武帝）的年号，从公元345年到356年，历时12年。王羲之、谢安、孙灼等四十一人参加鄂荷九前四节。他们举行了婚礼，喝酒唱歌。后来，王羲之总结了这件事，写下了这篇序言。
(2)暮春：农历三月。黄昏，夜晚。
（三）会议：大会。
（四）会稽：府名，今浙江省绍兴市。
山阴：当时的县名。
(6)修(x)事：(做错事)。 Misogi：一种牺牲。在古代，三月初四（魏以后定为三月三日）是庆吉利的日子。辟邪：按照古老的习俗，3月3日人们到水边洗手、游泳，以辟邪祈福。
(7)枪仙：有智慧、有才华的人很多。指谢安等32位社会名人。西安：形容词扮演名词的角色。
（8）傲世：我什么都收到了。再见，一切，一切。
(9)少昌：如王羲之的儿子王凝芝、王徽之为青年，谢安、王羲之等为长子。
(10)西安：杜。
(11)高山峻岭：山势高峻。
(12)秀竹：高大的竹子。小山，你看起来更高了。
(13)湍(tun)：湍急的水流。
(14)周围反光区：倒影围绕着展馆。永代离开并包围。
（15）流商（shng）曲（q）水：用漆酒杯盛酒，倒入弯曲的通道中，让它流动，当杯停在某人面前时，有人就喝它。这是一种说服人们喝酒取乐的古老方法。流程以及如何使用它。在弯曲水流中，水被引向一个环路，形成一条流入酒杯的运河。
(16)然后排坐：在曲水旁排坐。排队坐，排队。时代，隔壁。
(17)丝竹乐团的兴起：音乐表演的巨大机遇。盛，太棒了。
(18)一酒一诗：边喝酒边吟诗。
(19)幽情：深藏的情感。
(20) 今天就是那一天。
(21)艾敏：和风。
(22)和谐、放松。
(23)种类的繁盛：万物的多样性。类别指的是自然界中的任何事物。
(24)故：用过。
(25)chng：放下，敞开心扉。
(26)极：精疲力尽。
(27)信：真实。
(28)女性友谊持续一生：人与人交往时，生命过得很快。这句话的第一个词“丈夫”没有翻译。相处，相处，互动。音调表示时间的紧迫性。
(29)夺朱：取自，取自……
(30)五阳：面对面的交谈。通过“相遇”，我们面对面地获得启蒙。
（31）因为被托付了一些东西，所以可以做自己喜欢的事情，托付自己的感情，不受束缚地自由地生活。因、依赖、遵循。送，委托。委托给我的东西，我所爱的东西。无拘无束、放纵、自由。形客，体，形。
(32)息(q)放弃一切：每个人都有自己的品味，选择也不同。有趣意味着选择、选择、爱好。有趣的是，通过“拿”。成千上万种不同的。
(33)寂静不安：安静不安。
(34)暂时：短暂的、暂时的。
（35）快乐自足：感到幸福、满足。
(36)不知暮年将至：不知暮年将至。句前出现《兰亭集序》字样：“他是一个人，他生气到忘记吃饭，高兴到忘记忧虑。他不知道自己正在变老。”这句话之前。
(37) 我厌倦的东西：我喜欢的东西或我已经获得的东西
2. 翻译
永和九年，生命回归之年，农历三月初，我们相聚怀集山影兰亭，举行辟邪仪式。许多才华横溢的人，无论老少，都聚集在一起。兰亭是一个山高林密的地方。亭子周围有一条清澈的溪流（如绿化带），（清澈的溪流和急流）流入杯中，我们坐在弯曲的水边。虽然没有奏乐的盛况，但饮酒作诗，足以让人抒发最深的感情。这是一个阳光明媚的日子，春风和煦，令人心旷神怡。抬头一看，天无边无际，地上万物繁多，真是赏景听声妙不可言。人与人之间相互影响，生命过得很快。他们思想自由，有时在室内自由地谈论自己的抱负和兴趣，有时自由地表达自己对自己喜欢的事物的感受。每个人都有自己的爱好，不同的品味，不同的人安静而焦躁，但当你对自己所接触到的东西感到满意时，你会感到一段时间的自我满足、快乐和满足。事物会厌倦它们，随着事物的变化，情绪也会变化，情绪也随之产生。曾经有趣的事情，很快就成为了过去的遗迹，却依然忍不住勾起你心中的情感，只是生命的长短就听天由命了，到头来还是如此。它将会被摧毁！古人云：“死生皆大事，怎能不哀？”每次看到古人为何哀（关乎生死的大事），都符合我的感受，谁呢？面对他们的文章不禁感叹、心酸，但我不明白。在我心里。因此，我们看到，把死等同于生的命题是错误的，把长生等同于短命的命题也是错误的。子孙后代将以我们今天看待过去的方式看待现在。这实在是令人悲伤。所以我对每个参加聚会的人都做了笔记，并抄下了他们写的诗句和诗歌。即使时代变了，人们激动、激动的原因、思想、喜好却始终如一。后世的读者也将被这次聚会所写下的诗文所感动。
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