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一文简读经济学开山之作《国富论》,国富论经典

小条 2024-10-16

昨天,我读完了亚当·斯密1776年出版的《国富论》。这是一本厚厚的书,很多人可能听说过书名,但从未真正读过。 241年前的政治经济学基础研究。他一生致力于学术研究,从未结婚,也没有孩子。

由于它是240多年前写成的,所以它有一种类似于英汉的氛围。一开始读起来很困难,但读完之后,我的血液在跳动,我的头很热,我感到精力充沛。对一些问题的分析和讨论确实很透彻、很棒。

d87c54de8a134ea188f4b851c4af9c0c~noop.image?_iz=58558&from=article.pc_detail&lk3s=953192f4&x-expires=1729628924&x-signature=lmJVDgUqjKEbXA8AS%2B%2Bd%2FbmY8DI%3D本书的目的是富民富国,增加国家富民的财富。从个人角度来看,的财富来自租金、工资、利润三个方面。每个人的职业收入都与这三种类型有关。地主、普通工薪阶层、或者企业家一定是其中之一。当时更有权力的是制造业高管、商人和银行家。

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人与人之间的天赋差异其实并没有那么大。与其说不同的才能导致不同的职业选择,不如说不同的工作选择导致不同的才能。天赋不同的唯一原因是我们认识的时间越长,差异就越大。

一个人如果陷在低水平、低技能的工作中,久而久之他就会瘫痪,他的才能不会成长,他就会放慢脚步,变得平庸。如果你从事的是一个技能和水平提高的职业,比如医生或者律师,那么你工作的时间越长,你的水平就会越高。

工作使人疏远,低水平的工作使人身心俱疲。 如果长期继续做一份工作,很容易陷入昏睡的状态,对社会变得冷漠,失去创新精神,好奇心强烈,整个群体就会成为冷漠的迟钝公民。马苏。对不起,我的心如流水。治国平天下的理想已经荡然无存,他要做的只是自己的小利益,而且这些小利益很容易受到威胁。因此,这个国家必须由精英统治。

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每个人都在某种程度上要依赖交换而生存,社会本身就是所谓的商业社会。财富就是力量。有利润的地方,人们就会追随它。

如果工作活泼、热情、迅速、快乐,并且工作有节制,不过度劳累,就可以长期保持健康。请注意,过度劳累会损害您的健康。无论你从事什么职业,都要保持健康。

例如,许多将别人的娱乐视为工作的人在经济上是自由的,钓鱼对他们来说只是一种爱好。

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从国王的角度来看,保护自己的人民免受其他国家欺凌的方法是拥有一支军队和强大的武器,这需要金钱、税收和创造货币。

服从命令和日常训练对于形成战斗能力非常重要。与任何工作场所一样,不遵守规定的人在关键时刻是不可靠的。

确保国家人民和平相处、不互相欺凌的方法是,除非人们互相威胁并制造不稳定的冲突,否则国王应该放任他们,让老百姓做他们的事。人都是靠自己的力量活着的。

在治理社会中,以下是其他人尊重你或为什么有些人更受尊重的原因。首先是个人素质的优越性,例如体力、美丽、积极的性格、精神的智慧和正义。耐心。第二个是年龄优势:年长的人受到尊重,心理上更容易接受领导。三是物业优势。财富的权威远远大于个人资历或年龄所赋予的权威。第四,一个人如果出身好,出身好,家世好,世代有名,就一定会受到别人的尊重。

家庭地位和财富是一个人在他人地位上立足的两个主要要求,也是个人提升的两个主要原因。

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国王还需要提供基础设施,包括教育和医疗保健等软设施,以教育民众。国王的权力与宗教权力竞争,他希望宗教权力能够“引导人民走向和平的心态和正义的精神”。宗教势力也需要扩大和宣扬自己的思想,控制民众。因此,如果一个国王想要控制宗教,那是很容易做到的。第一,让大多数人学科学,给大学教师高薪,吸引人才从事科学研究。二是鼓励人们玩得开心。娱乐活动越多,人的精力就越旺盛,对宗教观念的思考就越少。

还有一个更阴险的伎俩。这是让宗教势力介入商业,让他们热爱金钱,赋予他们地位和金钱,基本上让他们因为帽子和阶级而失去神圣感。只有在宗教领域任何级别获得任命权或行使间接影响力后,权威才对其来源负责。如此,就可以达到国王“引导人民温顺正义”的目的。

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炫耀财富是行不通的宗教主要是一种慈善事业。 如果你执着于地位、金钱而不付出任何努力,你的信仰就会消失,你的影响力自然就会消失。作为业余爱好者,你不需要受到尊重。

人民的军事精神决不能削弱或陷入粗暴麻痹状态,否则国家就会灭亡。公众对政府行为是否善意的判断非常重要,而当政府做某事时,公众总会往最坏的方面想,就会使国家不堪重负,百姓四散,举步维艰。来带领团队。

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