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易学中的“天”既不是天空也不是天气

小条 2024-10-24

很多人对“先天后天”这个词的理解,在《易学》中经常被称为“出生前和出生后”。如下图

f8ec78f4b4e24f9eae72a33f3c00e1ea~noop.image?_iz=58558&from=article.pc_detail&lk3s=953192f4&x-expires=1730307532&x-signature=%2FazcggIT5NQeDahaba%2B4LpSaDFY%3D问题是,先天八卦和后天八卦是谁创造的?

事实上,中国传统文化中的“天”是一个时间和空间的概念。 “西天”是指以前的时空,“后天”是指以后的时空。

而且,这一切都与“人”无关,更与人的出生年份无关。

这些间隔线特指如下图所示的“虚线”。

e8494042ce3c49d9bb4bec098dd16925~noop.image?_iz=58558&from=article.pc_detail&lk3s=953192f4&x-expires=1730307532&x-signature=5meXLThBNCsnMmPHPMoG7eQ18O0%3D 也就是说,事物运动变化的“变化线”“始于因,终于果”。在它是“自然的”之前,在它是“赢得的”之后。

如下图所示,同一个卦象在某些情况下可能是“先天的”,也可能是“后天的”。

da115a96b6ff4ea7bf7f4a07254e09e4~noop.image?_iz=58558&from=article.pc_detail&lk3s=953192f4&x-expires=1730307532&x-signature=SSQoRPckU%2FBTu1aVRmrIP1oD64o%3D实际如下图

dcad7c28ef24461799d2797252012dbc~noop.image?_iz=58558&from=article.pc_detail&lk3s=953192f4&x-expires=1730307532&x-signature=8isDAp7JPVZ%2F7OugRk87Y6RgctE%3D第一行道出了深层次的原因。

第二行表示外部因素的影响。

第三行代表充分条件下的因果转化。

以上三行所组成的卦,是事物运动变化的“因”而形成的,古人称之为“先天卦”。

第四行代表必要条件下的因果转化。

第五行代表运动和果实。

第6行显示结果。

古人把这三行所构成的卦、事物运动变化的“果”所构成的卦称为“后天卦”。

可以看到是:

所谓先天,是由事物的因而形成的运动、变化的过程;所谓后天,是由事物的果而形成的运动、变化的过程。

基于一件事的结果形成另一件事的原因,而一件事的原因又由另一件事的结果产生的原则:

所谓“因、行、果”完全是人的主观信念,你无法理解的结果就是“因”,你理解的因就是“果”。

因此,所谓“天性与教养”完全是个人的主观信念。

例如,玉米种子相对于玉米幼苗来说是先天的,玉米幼苗相对于成熟的玉米来说是先天的,玉米果实相对于下次种植来说是先天的。

学*这一点在欺骗他人或试图避免被欺骗时非常有帮助。

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