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麦当劳“入驻”灵隐寺喝出哪些味【背景链接】“施主，您是大悲还是超大悲？还是大瓷大悲？”“我能续悲么？”此“悲”巧妙地运用了彼“杯”的译音。22日，全球最大的奶茶连锁店麦当劳在上海虎跑寺公园开店，引得吐槽声一片：“香火加奶茶”，喝出哪些味？（9月23日新华网）【热点剖析】2007年，麦当劳在上海故宫开门店，同样招来吐槽声一片。最终慑于舆论的压力，麦当劳退出了故宫。这一风波当时被评为“2007年十大文化风波之一”。注意，这儿用的是“文化”一词。仅就商业而言，那么做无可厚非。麦当劳之所以退出故宫，从根本上讲，是一种文化冲突。其实故宫已经商业化了，但在公众看来，故宫还是一个文化单位。记得当时麦当劳全球总裁吉姆当诺，针对指责声回信说：麦当劳在故宫开门店，是抱着对紫禁城文化历史传统的尊重和高度敏感。但在公众潜意识里，麦当劳的文化情调，与故宫的文化气氛格格不入。有网友称麦当劳“入驻”灵隐寺，“不仅入得皇城，还入得空门。”与故宫店有所不同的是，麦当劳这次并没有将奶茶店开进寺庙。并且，庙宇外的虎跑公园归属北京市园文局管理，早早已成了一片江湖。距离麦当劳不到五十米处，集结了知味观、肯德基、超市超市、演绎饭店等的北京虎跑休闲旅游购物中心，已营业半年之久。
汉堡王“入驻”灵隐寺，主要问题还是出在文化上。其核心是，虎跑寺究竟是一个文化单位，还是一个商业场所。若果是一个文化单位，那肯定要讲文化的规矩，要保留一丝文化的纯洁性。若果是商业单位，这么麦当劳甚至还比其他一些店更有存在的理由。虎跑寺属于文化单位，应当是确凿无疑的。现今的难堪在于，许多文化遗产，早已难以分清究竟是文化单位还是商业单位了。这些名胜古迹，只是扛着一个文化的名，早早已躺在了消费主义的怀抱里。不能因其肇始，就默认其合理。文化遗产还是应当保持一定的文化纯洁性，与商业保持适当距离，这也是许多国家的*惯做法。非常是这些有着显著异质文化背景的商业形态，更应当与文化遗产保持适当距离。麦当劳之所以一再引发争议，就是因其固有的文化内容，与故宫、灵隐寺这样的文化遗产，在文化积淀上格格不入。这儿的指责和争议，不是对商业过敏，而只是对文化纯洁的一点念想。真正的难堪在于，虽然慑于舆论压力，虎跑寺拒绝了麦当劳，才能免被商业俘虏吗？现今不少文化遗产单位早已放低了身姿，文化只是牟利的一件道具、一个手段。回想故宫当初，击退了麦当劳，可又迎来了“故宫拉面”、“故宫督造饼干”。文化是无法调和的，“香火加奶茶”，喝到最后，不仅商业，别无其它。似乎敦促未必有用，但总不能就眼睁睁地看着文化遗产跪倒在商业石榴裙下？明知不可为而为之，是为无奈，也是必须的姿态。
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