偶感、偶思
我上大学的年代是上世纪80年代的中期，可以说人的人生观、世界观的形成，大学的四年是一个关键阶段。
当时学校的环境是西方思潮笼罩了整个校园，不管你修的哪一个学科，指导老师给你传导的都是西方的理念，而很少有老师会给你提及中国几千年的文化和文明。
你了解的哲学家是尼采和康德，没人给你提及老子更别说王阳明了。
你能从杂志上看到的名画是和平鸽与向日葵，当然并不是说这些作品不好，但是你看不到富春山看不到清明上河图。
你所读的小说是推荐给你的基督山伯爵而不是三国演义水浒传。
你情窦初开时读的书是少年维特之烦恼而不是梁山伯与祝英台。
你认识赞扬的英雄是来自三个枪手而非电影上甘岭。就连对交际花的认识也是读了大仲马的茶花女而非三拍中的杜十娘。
你能接触到的发明创造又都是西方人的发明，像飞机大炮坦克之类，有时你还会遇到这样的提问：你看到的东西有哪一项是中国人发明的。
再就是从初中高中到大学学习的自然科学知识多来自西方，自然的认为西方是文明的中心。
经过四年的文化灌输，走出校园的青年就剩那一张黄色的面孔是中国人的啦，满心满脑子存着的都是西方的东西，就是在脑海中的角落里也没有半点中华文化的影子。
你说在这样的校园里能培养出爱国的人吗？有能力的出国变成了洋人，没能力的留在国内整天撕扯自己的国家。
有时就奇怪一些专家学者也都近60岁的年纪，为什么他们会是恨国党，想一想这群人不就是那个环境下培养出来的吗？所以反思我们的教育是必要的。
文化观念的输入是一条看不见的战线，一场看不见的斗争。培养爱国爱家的人，真的需要从文化教育抓起。
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