“成语是用来补充数字的”是由寓言《韩非子·内储说上》发展而来的成语。 “编数字”比喻用不合格或不合格的材料编数字，或假装能干但实际上只是为了赚钱来表达的行为。阅读下文了解更多相关内容。
滥竽充数的故事有什么寓意
作弊的故事源于中国古代寓言，首次出版于《韩非子·内储说上》。这个故事讲述了战国时期齐国的一件趣闻。
故事内容
古时候，齐国的齐宣王非常喜爱音乐，尤其喜欢吹笛（一种古老的簧管乐器，形如神，但体积更大，管数也更多）。齐宣王为了满足自己的口味，在宫中组织了一支三百人的乐队，每当他听到音乐表演时，他就让这三百人与他一起演奏。
当时，有一个名叫南国正（或称南国老师）的人。他虽然不知道如何攻打虞，但是他知道齐宣王的喜好，觉得自己有机会，就跑到了齐王那里。宣夸自己是著名的音乐家，要向国王献上自己的“绝技”。齐宣王听说后，非常高兴，没有再追究，就将他纳入了三百虞人的队伍中。
乐队一起演奏的时候，南国老师抱着优，混在乐队里，假装摇头，一副认真演奏的样子。因为人太多，齐宣王分不清谁好谁坏。所以，南国老师不但享受着优厚的待遇，还靠着欺骗来度过每一天。他的工资也白领了。
然而，美好的时光并没有持续多久。几年后，齐宣王去世，其子齐愍王继位。齐愍王也喜欢听禹的演奏，但他与齐宣王不同，认为三百人一起演奏禹声音太大，不如单独弹奏那么优美。于是他命这三百人一一奏喻。
南国老师对这个命令感到困惑。他知道自己根本不会玩Yuu。而当轮到他独奏时，他的秘密一定会被揭晓。于是他收拾行装连夜逃走。
意义
作弊的主要含义如下。
讽刺没有真才实学的人：故事中的南国老师就是一个典型的例子，他绕过陷阱加入了优的团队，但最终失去了假装逃跑的能力。这是对那些没有真正才华却冒充专家、加入行列凑数字的人的讽刺。
应警告雇主要小心。齐宣王在没有进一步调查的情况下，轻易地将南国老师纳入了羽的队伍中，导致了羽乱打的现象。这警示用人单位在选拔人才时要慎重思考，不要被表面现象所迷惑。
强调真才实学的重要性：《南师最后的逃亡》表明，假的就是假的，并不能长久。只有真正有才华、有实践知识的人，才能经受住实践的考验，在竞争中立于不败之地。
综上所述，《假话》的故事不仅生动有趣，而且对我们今天的生活和工作也具有重要的启示意义。
滥竽充数出自哪里
乱语，中文，春秋战国历史典故。字面意思就是那些不能参加《羽》的人加入一个《羽》玩家的队伍来弥补自己的损失。这是比喻没有真正才华或知识的人与专家混在一起，伪装最好的人。《韩非子·内储说上》。
原文如下：
齐宣王派人打虞，人数当有三百。南大臣请他为君奏豫，宣王如此一说，数百人前来吃饭。宣王死，旻王立，将士能一一听其故事，将士皆逃走。
翻译：
齐宣王遣人奏豫，须三百人同奏。南方大臣请他为齐宣王奏豫，齐宣王非常高兴。政府给予他与其他数百人相同的待遇。齐宣王死后，其子齐旻王继位。齐民王喜欢一一听独奏音乐，南国忠就逃跑了。
#以上故事及相关内容的由来意义仅供参考。相关信息请参见官方公告。
