文稿整理：李镐城老师
将课文复*与语用练*有机融合，能实现“温故知新”的效果，既巩固对课文内容的理解，又提升语言运用能力。
一、以课文为载体，深挖语用知识点
课文是语用知识的“源头”，复*时需紧扣文本细节，提炼可迁移的语用规律。
虚词运用：如《记念刘和珍君》中“但”“已”“尤”的使用，可总结转折、递进类虚词在表情达意中的作用，再结合类似文本，如《荷塘月色》中“但”的用法。进行对比练*，强化对虚词语境适应性的理解。
修辞手法：从《赤壁赋》的排比、反问，到《秦腔》的拟物、暗喻，梳理课文中常见修辞的表达效果。例如，分析“舳舻千里，旌旗蔽空”的对偶句式后，仿写描写场景的对仗句，如“朔风卷地，雪落千山”。
句式特点：结合《别了，“不列颠尼亚”》的主谓倒装、《燕歌行》的称谓变换，归纳句式选择与情感表达的关系，尝试改写句子，如将“他离开了故乡”改为倒装句“离开了故乡，他”，体会强调重点的变化，。
二、结合语用题型，反向回扣课文内容
针对高考语用常考题型，仿写、补写、修辞分析等，以课文为素材设计练*，让复*更具针对性。
仿写训练：仿照《改造我们的学*》的例证法，用课文中的事例，如《劝学》中“骐骥一跃，不能十步”，仿写批判不良学**惯的语段；借鉴《在民族复兴的历史丰碑上》的排比与引用，结合李白“安能摧眉折腰事权贵”等诗句，写一段颂扬不屈精神的文字。
补写练*：参考《县委**的榜样——焦裕禄》中方言俗语的运用，在类似语境中补写恰当的口语化表达，如将“要亲自实践”补写为“鞋底子底下出真知”，；依据《李杜诗歌比较阅读》的对举结构，补全“李白诗如____，杜甫诗似____”等句子，强化对诗人风格的理解。
修辞辨析：以《秦腔》中“美熨平了自己心中愁苦的皱纹”为例，分析拟物手法后，找出课文中其他同类修辞，如《荷塘月色》“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”的比喻，，并说明其效果。
三、构建知识网络，实现课内外迁移
将课文中的语用知识与生活场景、课外文本关联，提升知识运用的灵活性。
跨文本对比：比较《记念刘和珍君》与新闻评论中虚词的不同作用，分析议论文与应用文在语言风格上的差异；对比《赤壁赋》与《兰亭集序》的句式变化，总结古文抒情的语言技巧。
生活场景运用：用《别了，“不列颠尼亚”》的双关手法拟写活动标题，如“告别‘拖延症’，拥抱新学期”，既指克服坏*惯，又暗喻成长，；借鉴焦裕禄“吃别人嚼过的馍没味道”的俗语，在演讲稿中加入生活化表达，增强感染力。
【典题训练】
一、《记念刘和珍君》：虚词的运用及其表达效果。
然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”！
但接着就有流言，说她们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
1.请分析文中“但”字的表达效果。
示例：
①“但”，表转折，写出事件发展的出乎意料，写出作者的惊愕。
②两个“但”连用，且两句话独立成段，则把这种惊愕表达得更分外强烈，增加了控诉的力量。
2.请分析文中“已”和“尤”的运用效果。
示例：
①先用“已”，再用“尤”，表示强烈的递进语气，把作者的惊愕与痛心渲染到极致。
②两个虚词对举，引导两个基本对仗的句子，句式整齐，语调铿锵有力。
二、《别了，“不列颠尼亚”》：标题的语言特点
1.《别了，“不列颠尼亚”》，请分析该标题的语言特点及其表达效果。
示例
①运用借代和双关手法，“不列颠尼亚”一是指查尔斯王子和离任港督彭定康乘坐的轮船，二是借代英国殖民者，这个标题暗含了英国在香港的管治终于结束的含义。
②主谓倒装，突出了“别了”这一内容，能更好地表达永远告别、不再相见的情感。
③具有口语特色，在轻松的语气中暗含对英国人黯然离场的嘲讽，也透露出中国人的自豪之情。
三、《县委**的榜样——焦裕禄》：方言俗语的运用及其表达效果
（一）
县委先后抽调了120个干部、老农和技术员，组成一支三结合的“三害”调查队，在全县展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作。焦裕禄和县委其他领导干部都参加了这场战斗。那时候，焦裕禄正患着慢性的肝病，许多同志担心他在大风大雨中奔波，会加剧病情，劝他不要参加，但他毫不犹豫地拒绝了同志们的劝告，他说：“吃别人嚼过的馍没味道。”他不愿意坐在办公室里依靠别人的汇报来进行工作，说完就背着干粮，拿起雨伞和大家一起出发了。
1.“吃别人嚼过的馍没味道”，如果改写为“看二手材料得不到真切的感受”或“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，语意基本相同，为什么原文表达效果更好？
示例：
①原文运用比喻修辞，说理更形象生动；②原文为具有当地地方特色的俗语，通俗易懂，更能让当代百姓理解。③焦裕禄这一表达方式体现了他来自人民、服务人民的本色。
（二）
焦裕禄安慰老人说：“如今 抓在咱手里，兰考受灾受穷的面貌一定能够改过来。”
1.填入文中画横线处最恰当的是哪一项？为什么？
A官印 B印把子 C权力
示例：
第一问：B
第二问：印把子借代权力，以具体代抽象，说理更形象生动；运用方言口语，更能让当地老人理解。
四、《赤壁赋》：句式的运用及其表达效果；语势与语意的象似性。
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
1.请分析本语段的句式使用特点及其表达效果
示例：
①一开始连用短句，多为对仗，句式整齐，读起来铿锵有力，有气贯长虹之势；这种强而有力的语势写出曹操威风凛凛的雄姿。
②“固一世之雄也”这个表让步的判断语句，改变了前面整齐的句式，刹住了前面强而有力的语势；“而今安在哉？”则以一个反问句将前面的雄强之势一扫而空，给人以无尽的思考与怅惘。
③本语段的句式整散结合，陈述句、判断句和反问句交替使用，句式依语意而变，句式语势与语意相匹配。
五、《燕歌行》：称谓的变换及其用意
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
……
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
1.文中的“战士”“铁衣”“征人”指称的是同一类人，为什么要用不同的称谓？
示例：
①与不同的表述内容相匹配。“军前半死生”的是征战沙场的人，适合以“战士”来指称；“蓟北空回首”的是被征调到边邑而遥望家乡的人，适合以“征人”来指称；
②与不同的意境和词语相搭配。“铁衣”与“玉箸”相对，“玉箸”比喻思妇的眼泪，“铁衣”借代战士，都用“冷”“硬”的意像营造悲凉的氛围。
六、《秦腔》：修辞手法的仿用
有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。当他们在收获时节的土场上，在月在中天的庄院里大吼大叫唱起来的时候，那种难以想象的狂喜，激动，雄壮，与那些献身于诗歌的文人，与那些有吃有穿却总感空虚的都市人相比，常说的什么伟大的永恒的爱情是多么渺小、有限和虚弱啊！
1.文中画波浪线的句子运用了哪些修辞手法？请仿照它的修辞手法和句式，分别改写以下句子。
①他的微笑让我放下了敌视的态度
②听到这个好消息，大家的疑虑就消除了。
示例：
第一问：拟物、暗喻
第二问：①他的微笑融化了我心中敌视的坚冰。②这个好消息吹散了大家心中疑虑的黑云。
七、《改造我们的学*》:仿写，学*例证法与语言的思辨性
他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一。他们既然违背了这条原则，于是就自己造出了一条相反的原则：理论和实际分离。在学校的教育中，在在职干部的教育中，教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑，教经济学的不引导学生研究中国经济的特点，教政治学的不引导学生研究中国革命的策略，教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术，诸如此类。其结果，谬种流传，误人不浅。
1.请参照上文，补写下面的语段来分析批判当今中学生中存在的不良学*风。注意语言的思辨性和例证法的运用。
（提示：①本段语言具有思辨性，如“他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的”，这一句深刻地指出主观主义学风的自相矛盾；②采用例证法，例举了主观主义学风的种种自相矛盾、荒诞可笑、空洞无用的做法。）
我们中的许多人， 。老师家长谆谆告诫我们：学*是为了成为更好的自己。他们既然违背了这种目的，于是就自己造出了一种相反的目的： 。 在学校中，上课不是主动地思考、积累、解答，而只是被动地听讲；
， ；
， ；
， ；
， ；
诸如此类。其结果，谬种流传，误人不浅。
示例：
我们中的许多人，学*的方法直接背离了学*的目的。老师家长谆谆告诫我们：学*是为了成为更好的自己。他们既然违背了这种目的，于是就自己造出了一种相反的目的：学*是为了应付家长老师。在学校中，上课不是主动地思考、积累和解答，而只是被动地听讲；做作业不是为了掌握知识、训练能力，只是为了应付检查；考试结束就像学*结束了，不会趁机审视自己的不足；体育课不锻炼身体，而是当做放风；研究性学*没有“研究”，也没有“学*”。诸如此类。其结果，谬种流传，误人不浅。
八、《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》：仿写，学*排比手法与诗词引用
从白衣战士冲锋在前的身影里，人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏；从无数普通人坚守岗位的执着中，人们看到了“天下兴亡，匹夫有责”的责任感；从八方驰援的物资洪流中，人们看到了“岂曰无衣，与子同袍”的血脉深情；从方舱医院里“读书哥”的淡定中，人们看到了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的乐观豁达……
1.请参照上文的排比手法与引用手法，写一段话来举例颂扬人类的精神。
示例：
从贝多芬为梦想扼住命运的喉咙中，人们看到了“黑色给了我黑色的眼睛，我却用它来寻我光明”的执着与乐观的精神；从老一辈军事家叶挺将军写下的慷慨悲壮的囚歌中，人们看到了“杀了夏明翰，还有后来人”的大无畏精神；从孙中山在民族危亡之际的呐喊中，人们看到了“唯愿诸君将振举中华之责任，置之于自身之肩上”的为国为民精神。
九、李杜诗歌比较阅读：仿写+补写+古诗默写+诗歌鉴赏
（一）
诗仙诗圣，艺如其名。
李诗 ① ，他说：“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
杜诗得自学养深厚，他说：“ ② ”。
李白的诗是 ③ 。杜甫的诗是后天学者的厚积薄发。
李诗常营造如真似幻的仙境，如《蜀道难》中的“上有六龙回日之高标，下有沖波逆折之回川”，又如《梦游天姥吟留别》《夜宿山寺》等。
杜诗常 ④ ，如《登高》中的“ ⑤ ” 又如《望岳》《绝句》等。
李白，有仙人的典型性格， ⑥ 。
杜甫，有圣贤的典型性格，稳重、深情、慈悲、思想深沉。
他们两人有如此多的不同，但都求真、求善、求美，所以两人能互相欣赏，相会洛阳，同游梁宋，别后思念。李白赠杜甫的诗有《戏赠杜甫》《沙丘城下寄杜甫》《鲁郡东石门送杜二甫》等，杜甫写李白的诗有《赠李白》《春日忆李白》《冬日有怀李白》《天末怀李白》《梦李白》《不见》等。
我们该自豪，我们有诗仙、有诗圣。
我们同样该自豪，我们的诗仙和诗圣是知交好友。
1.本文多用对举写法，语言整散结合，请据此在文中画横线处补写恰当的语句，使前后文形式整齐，语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
示例：
①宛若自然天成
②读书破万卷，下笔如有神
③旷世天才的妙手之得
④营造恢宏壮阔的圣境 ⑤无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”
①杜诗得自学养深厚，他说：“读书破万卷，下笔如有神。”
⑥豪迈、自信、随性、富有激情
（二）
李白具有仙人的豁达潇洒，他乐观自信，即使屡遭打压，人生不顺，也依然对未来充满信心，在《行路难》中发出了“ ① ， ② ”的豪言。
杜甫 ③ ，他家国情深，即使个人凄苦，茅屋残破，也依然心系天下苍生，在《茅屋为秋风所破歌》中表达了“ ④ ， ⑤ ”的宏愿。
李诗善于想象，常常将仙境幻境与现实情境相融合，写天姥山，写到山洞石门大开，里面广阔无际，日月辉煌，接着就想象“ ⑥ ， ⑦ ”。
杜诗 ⑧ ， ⑨ ，在岳阳楼上，想到自己晚年孤苦，异乡漂泊，接着就写道“戎马关山北，凭轩涕泗流”。
李诗笔意纵横，喜用夸张：写瀑布之高就说“ ⑩ ， ⑪ ”，写船行之快就说“ ⑫ ， ⑬ ”,写楼台之高就说“ ⑭ ， ⑮ ”。
杜诗言简意深， ⑯ ：“ ⑰ ， ⑱ ”，“自”和“空”两字写出了武侯祠的荒疏；《绝句》中以“ ⑲ ， ⑳ ”，十个字写活了春天动物的悠然自适；《春夜喜雨》中“ ㉑ ， ㉒ ”，十个字写尽了春雨的特点。
1.本文多用对举写法，语言整散结合，请据此在文中画横线处补写恰当的语句，使前后文形式整齐，语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
示例：
①②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
③具有圣人的仁爱悲悯
④⑤安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
⑥⑦霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下
⑧善于联想⑨常常由个人遭际想到国家命运
⑩⑪飞流直下三千尺，疑是银河落九天
⑫⑬两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
⑭⑮危楼高百尺，手可摘星辰
⑯精于炼字
⑰⑱映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
⑲⑳泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯
㉑㉒随风潜入夜，润物细无声
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