实事求是，就是实其事、求其是，先把事情本身搞清楚，进而探求获取真知。
其实每个“理性人”，不用谁提醒，都在努力追求达到这样一种认知境界，都在自觉不自觉地要求自己采纳这样一种生活方法。为什么？很简单，一个人若不实事求是，在一个正常的文明社会中，是会遭到耻笑的，也是会吃大亏的，因为它衡量的是这个人的智力状况和人格水平。没有人会诚心尊重一个人云亦云的人，也没有人会真正信任一个睁眼说瞎话的人。
总体而论，在自然科学传统积淀比较深厚的文化中，实事求是的态度和精神，更容易得到普及。很显然，在我们悠久的历史文化中，自然科学是“奇技淫巧”，自然也就谈不上有什么科学传统。所以，我们长久以来都不太关注“实事求是”，认为没必要什么事都那么较真，还是“中庸”一些为高。这一“中庸”的人生哲学建议，让我们民族的集体人格从此不再亲近“实事求是”。
后来，大家都知道了，以工业文明的反复胜出，为我们积累了一部厚厚的、布满教训的近现代史。我们开始拥抱工业文明。而支撑工业文明的，是自然科学，是数学、物理、化学、生物学、地理及天文学。在自然科学的背后，隐藏着一种训练有素的哲学认知，它为工业文明发展提供指引和驱动，这种认知，简而言之，用我们的话说，你可以就叫它“实事求是”。
实事求是，如今已成为我们党和国家的思想路线和基本工作方法。关于实事求是的规训和要求，已成为整个国家体制的思想指令。但“实事求是”地讲，无数人，每天接受这种思想规训和指令的无数体制中人，每时每刻都生活在一种深深地困扰中，实事求是为什么这么难？！其实，体制外的经验也格外一致，实事求是始终是一种稀缺的实践与认知，是一种极难达成共识的规则与方法。
于是，我们看到了一切纷扰的背后，是利益，赤裸裸的利益，百分百纯粹的利益。这是我们不想、不愿和不能实践“实事求是”的唯一的解。
无关理念和价值，也无关是非和对错。我们生活在科学创造的美好世界里，但我们的全部生存哲学，都是瞧不起实事求是的。
我们无比分裂与矛盾，但我们看上去又无比自洽。
版权声明：本文转载于今日头条，版权归作者所有，如果侵权，请联系本站编辑删除
