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《樊氏族谱》揭秘——建文皇帝最终落脚云南武定狮子山

2026 08 23 16:19:40


云南武定狮子子山建文帝塑像

建文皇帝(朱允炆)是死是活?他的下落一直是个秘。樊同伟、樊兴国主编的《樊氏族谱》为此揭秘,建文帝逃到云南武定狮子山正续禅寺(始建于1311年),出家为僧。

朱允炆(1377年12月5日-?),汉族,生于应天府(今江苏省南京市),明朝第二位皇帝,明太祖朱元璋之孙、懿文太子朱标次子,在位四年(1398年-1402年),年号建文,史称建文帝。

史载:明洪武二十五年(1392年),朱允炆父太子朱标病死,朱允炆被朱元璋立为皇太孙。洪武三十一年(1398年)五月即皇帝位,次年改元建文。朱允炆即位后,力行削藩政策,相继废黜周王、代王、齐王、岷王,湘王自焚而死;建文元年(1399年)七月,燕王朱棣借机起兵造反夺位,史称“靖难之役”。建文四年六月,朱棣攻入南京,朱允炆下落不明。朱棣进入南京后,大肆杀戮曾为朱允炆出谋划策及不肯降附的文臣武将。

家谱、族谱是中国特有的文化遗产,在汉族有悠久的历史。家谱族谱与国史、方志一起,被称为中华民族三大历史文献。对于研究历史,解开神秘的历史真面目,相对于官修国史、方志的参考价值,更具细节的真实性和价值意义。云南省宣威市《樊氏族谱》记载的樊垣太始祖护驾建文帝逃到云南,建文帝隐居狮子山为僧就是家传口述笔录历史真实的典型事例。


建文皇帝

狮子山正续禅寺惠帝祠阁,阁内彩塑三尊僧像,中间**身披袈裟,背靠龙椅,就是建文帝。除了楹联、塑像外,正续禅寺内与建文帝有关的遗迹很多,比如“龙凤古柏”、“龙隐庵”、“月牙潭”、“礼斗阁”等。

《樊氏族谱》中插图:武定狮子山建文帝


樊同伟、樊兴国2019年主编的《樊氏族谱》


1991年编的《樊氏族谱》


2019年编的《樊氏族谱》

《樊氏族谱》太始祖墓志载:

盖闻先祖讳垣字隅三,明立城人,洪武时食禄于朝,职不甚大,及仕事建文累功迁职。燕师起,樊土信兵败,徐州失守,信被成祖收捕处死,建文帝思抗战力弱,于是出亡,先祖保驾随之途中授职左侍郎。祖妣及五子合眷同行。先祖思恐有追击,则早作疏散安排,经四川岳口,置长子仁居之,经四川重庆,置次子化居之,经贵州毕节,置三子仪居之,经云南寻甸,置四子建居之,及至云南武定,建文帝去狮子山削发为僧,先祖乃率第五子倬转云南宣威板桥,落户避难,暂隐其姓而冒姓毛。家传云:发迹南京,业创宣邑。……


樊氏族谱插图:樊垣太史祖保驾建文帝逃离南京至云南,建文帝在狮子山为僧,樊垣太始祖隐居云南宣威板桥。


云南武定狮子山


《樊氏族谱》太始祖墓志所载:“及至云南武定,建文帝去狮子山削发为僧,先祖乃率第五子倬转云南宣威板桥,落户避难,暂隐其姓而冒姓毛。”

樊氏太始祖墓志说明很清楚:建文帝在云南武定狮子山削发为僧。

云南狮子山景区位于武定县城西,主峰海拔2452米,以形似伏卧的雄狮而得名。


狮子山画图:建文帝芒鞋徒步隐狮山,其中有樊氏太始祖樊垣,樊垣后来归隐云南宣威板桥,改姓毛,后复姓樊。


这里自然风光秀甲滇中,佛教文化底蕴深厚,牡丹花园云南独有。

狮子山古树凌霄,林海蔽日,山花烂漫,鸟语蝉鸣,是返璞归真、回归自然的佳境,是云南省重点风景名胜区,2009年被评为国家AAAA级旅游景区,2011年被评为“楚雄文明风景旅游区”。

狮子山因建文帝为僧之故,被誉为“西南第一山”。


武定狮子山,西南第一山


帝王衣钵

在惠帝祠阁“帝王衣钵”牌匾前的门柱上,刻着几副楹联,其中一联是:

法雨频施,鸠水化成弥陀岸,

袈裟披处,狮山现出帝王宫。

(鸠水:掌鸠河,发源于武定水城)

另一联是:

僧为帝,帝亦为僧,数十载衣钵相传,正觉依然皇觉旧,

叔负侄,侄不负叔,八千里芒鞋徒步,狮山更比燕山高。

(僧为帝:指朱元璋早年当了三年小和尚。帝为僧:指建文帝朱允炆在狮子山当了和尚)

(叔负侄,侄不负叔:指朱棣对不起侄建文帝,建文帝没有对不起叔朱棣)

清朝修订《明史》载:建文帝可能遁逃云南化帝为僧。自后,滇黔巴蜀间,相传有帝为僧时往来迹。

云南《武定府志》中记载:“兵破南京,帝乃入蜀,未几,入滇,往来广西、贵州诸寺,止于狮子山正续寺者数十年。”

武定狮子山还刻有建文帝朱允炆写的《七言述怀》:

牢落西南四十秋,萧萧华发已盈头。乾坤有恨家何在,江汉无情水自流。

长乐宫中云气散,朝元阁上雨声收。新蒲细柳年年绿,野老吞声哭未休。(牢落:流落奔波)

清.武定守备蔡光骧写了一首《和建文帝韵》,很有意思。

狮山春夏尽皆秋,不见风霜白满头。

王气已归烟雾散,雄心自付雨云收。

花开艳色枝偏折,人遇伤心水漫流。

自古纷争皆幻影,唯君有此与天休。

昆明《大观楼长联》的作者孙髯翁写了一首《再游狮山吊明建文帝》,结尾很凄怆:

又过逃禅帝子坛,淡烟衰草满栏杆。

滁阳一旅兴王易,建业千官继统难。

阙对凤陵成燕幕,天留狮窟任龙蟠。

百年归葬无封树,月色鹃声终古寒。

清道光进士李士林写了一首《吟建文帝》,很有诗意:

一人振乾坤,何谈逐燕王。

聪明唯佞佛,仁慈只泥常。

半边明月冷,千古甘泉香。

雁雁同归尽,何须怨彼苍!


建文帝亲手栽的昆明西山银杏树


在昆明西山,有一棵建文帝亲手栽的银杏树,枝繁叶茂,是昆明现存的“活化石”树种之一,被列为国家一级保护植物。

这株银杏树上,被人们系上红色带子,祈求保佑平安。这株银杏长在斜坡上,慢慢地树冠长偏,树冠庞大,将整个树身压倾斜。为此,昆明市西山风景名胜区的管理人员用水泥钢筋仿造树的形态,修筑一根柱子用于支撑这株银杏树。

《樊氏族谱》和其它无数史料、诗文及事实证明,建文帝最终落脚地就是云南狮子山。

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