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一门六院士,半门皆国学:钱家真正的秘密藏在家训里

2026 08 20 14:45:33

钱伟长的父亲当年从熊熊燃烧的老屋里头拼命抢出来的,不是钱财也不是金银珠宝,而是一本沉甸甸的《钱氏宗谱》。就这么一个奋不顾身的动作,比最近热播的《太平年》电视剧里任何一句台词都更戳心、更动人。这件事发生的时候钱伟长年纪还很小,那场大火把他父亲烧成了什么模样,他后来没有细说,但那一幕画面,他这辈子都牢牢刻在心里,怎么也忘不掉。

去年腊月这部剧刚刚官宣定档的时候,网上不少人还以为这又是一部套路化的油腻帝王戏,可等真正开播之后,从1月份到现在,弹幕里全是真情实感,满屏都是“想去临安看一看保俶塔”“原来百家姓里钱能排第二,是这么一回事”。

但真正在全网彻底炸开的话题,反倒是2021年的那条旧闻被重新翻了出来——《钱氏家训》是国家级非物质文化遗产,而且是我国第一个以家训为类别入选的非遗项目。很多人第一反应都是懵的:家训这种家里的规矩,居然也能申遗?这是谁定的标准?

这事得从公元978年五月说起,钱俶在深夜里递上降表,把自己管辖的十三州、八十六县、五十五万户百姓,连同十一万军队,白纸黑字、清清楚楚地全部归还给大宋。他并不是打不下去了才被迫投降,而是他的爷爷钱镠早在三十年前就定下了死规矩:“善事中国、保境安民”。临终前还拿着笔,一遍遍叮嘱子孙,遇到真正的中原明主就主动归附,千万不要犹豫拖延。

钱镠当年有个特别朴实的比方,他说老百姓就好比是大海里的沙子,你一打仗、一动乱,沙子沉进海底,就再也捞不上来了。所以钱氏几代人在两浙地区驻守七十多年,基本没有发动过战争,一门心思都放在修海塘、疏通钱溪——也就是今天的走马塘河、建造龙华塔这些实实在在的民生工程上。

这套治家治国的理念,后来被钱氏三十三世孙钱文选在1924年整理汇编成《钱氏家乘》,里面那篇《钱氏家训》一共只有六百三十五个字,分成个人、家庭、社会、国家四个部分。这里有个细节一定要注意:别人家的家训,最多也就教导子孙不要偷盗、不要赌博,而钱氏家训直接写下“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”“官肯著意一分,民受十分之惠”。这哪里只是普通的家规家训,简直就是为百姓谋福、为国尽责的行动指南。

2021年非遗名录正式公布的时候,专家们也曾有过一番讨论。有一部分声音认为,家训属于家族私域的内容,不应该和剪纸、昆曲这类传统技艺并列。但最后它还是成功入选,批复里有八个字,我实在忍不住要念出来——“视万姓三军,并是一家之体”。

这句话是钱镠的原话,意思就是,天下百姓和军中将士,全都是我一视同仁的家人。你仔细品品这句话的分量。传统家训再严格,终究只是约束自家人,可钱氏家训通篇都在教后人,出门如何为官、如何修桥铺路、如何赈灾救荒。它从五代十国一直传到民国,再延续到今天,核心内核从来没有变过,只是传播形式从线装古书,变成了中纪委官网的推荐内容,从家族祠堂里的私下祭祀,变成了临安中小学必读的德育教材。

很多人以为非遗只是一个给老古董发的奖项,可事实恰恰相反,正是因为这东西历经千年依然有生命力,所以才需要给它一张正式的“身份证”。

有一组数据对比特别直观:两宋三百年间,钱氏一族出了三百二十多位进士;近代到现在,钱家走出的中外院士有两百多位,分布在五十多个国家和地区。无锡七房桥那个村子,更是一门出了六位院士,钱穆、钱伟长、钱令希全都出自这里。

曾经有记者问钱伟长,您这辈子最重要的决定是什么,他没有提自己在力学领域的辉煌成就,而是平静地说:1931年我考进清华,历史考了满分,物理只考了十八分,本来读的是历史系。可九一八的炮声一响,我立马就改主意了,转头去学物理,国家需要飞机大炮,我就得往这个方向去。

他的叔父钱穆是国学宗师级别的大家,却一个字都没有阻拦。你想想看,在那个年代,一个十八岁的年轻人从文科直接跨到理工,难度堪比今天的高考状元放弃北大去选择技术院校,近乎疯狂。可他叔父只觉得,家训里早就写明白了“利在天下者必谋之”,当整个国家都要遭受战火摧残的时候,你还埋首在故纸堆里考据训诂,又谋的是哪门子的天下之利。

钱学森也是一样,他的父亲钱均夫当年东渡日本留学,和鲁迅是同学,学的是教育专业,回国后开办劝学堂,临近解放时,坚定地选择留在大陆,不跟蒋介石走。钱学森后来能由衷说出“我的第一位老师是我父亲”,并不是因为钱均夫教了他多少物理知识,而是因为这位老人用自己的脚步,把一个中国人该站的立场、该守的方向,完完整整地走明白了。

《太平年》带火钱氏家训这条脉络之后,网上热度最高的并不是正片内容,而是各个短视频平台把家训剪成一句句金句卡片,配上山河风光、航天成就、抗疫画面。有人批评这是过度简化,把千年厚重的文化剪成十五秒的快餐鸡汤。

可你换个角度想一想,六百多个字能提炼出几十条广为流传的金句,恰恰说明它本来就没打算写得晦涩难懂。1924年钱文选定稿的时候,特意把“曾子三省程子四箴”这样的经典格言放在个人篇第一句,后面紧接着的却是“娶媳求淑女勿计妆奁”“家富提携宗族置义塾与公田”——这是既让读书人够得着高度,也让乡里不识字的老人家听得明白道理。

如今非遗传承人的活法,早就不是老族长领着族人跪地诵读了。临安衣锦城遗址博物馆在今年正式开放,杭州闹市口立起了一块2.6米高的家训碑,父母带着孩子路过,随手一指就可以教育孩子:你看看人家一千年前就想通透的道理,你作业本上这几道题,又算得了什么呢。

钱伟长父亲冒死抢救族谱的那场大火,我直到今天才真正品出其中的滋味。他拼上性命要守护的,根本不是一沓纸,而是要把那句话深深刻进儿子的眼里、心里:你可以忘记我,但不能忘记你是钱家人,更不能忘记,一个中国人该扛起什么样的责任与担当。

当一千四百四十四艘船只从钱塘江驶向汴京的时候,岸边的老人痛哭,年轻人茫然失神,他们不会知道,这一次主动归降,换来了江南此后三百年不起战乱的太平岁月;更不会知道,船舱里的几本家训,后来散落全国,落在钱穆的案头,装进钱学森的行李箱,最终又飘到2026年的今天,落在每一个刷到短视频的普通人指尖。

非遗名录上的记载一点都没错,家训这东西,它姓钱,更姓中。

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