在呼和浩特市文化艺术职业学校的琴房里，每天都会传出悠扬的马头琴声。这种有着千年历史的非遗乐器，正被一群00后少年认真研*。他们从零开始接触马头琴，在克服音准、节奏等重重困难后，逐渐成长为非遗传承的新生力量。
从“好奇”到“坚守”，00后与马头琴的双向奔赴
“第一次在网上刷到马头琴演奏视频，就被它独特的音色吸引了，既悠扬又带着一丝辽阔感，想亲手试试。” 呼和浩特市文化艺术职业学校2024 级马头琴专业的栾俊峰回忆起与马头琴的初遇，他眼中仍有笑意。
不同于栾俊峰的“线上结缘”，18岁的德古林是该校2021级马头琴专业学生，因家庭氛围与马头琴早早相遇——家里的亲戚会演奏这门乐器，小时候偶尔听起，便在心里埋下了兴趣的种子。
然而，兴趣的萌芽在接触到马头琴的“难”后，面临着严峻考验。“马头琴看着只有两根弦，实际学起来才知道有多难。”栾俊峰坦言，刚入门时，最让他头疼的是音准。作为弦乐器，马头琴需要在一根弦上精准找到不同音高，这对初学者来说如同“在黑暗中找路”。德古林也有类似的困扰，除了音准，节奏把控让他屡屡受挫，“不同曲子的拍子、节奏都不一样，有时候练了好几天，还是跟不上节奏，特别有挫败感。”德古林告诉记者。
据呼和浩特市文化艺术职业学校马头琴专业教师吉日木图介绍，马头琴的学*难度远不止音准和节奏。“马头琴两根弦看似简单，实则每根弦由100多根尼龙线组成，质地较粗，对力度的把握要求很高，不是其他乐器可以比拟的。”吉日木图说，很多学生刚接触时，因掌握不好力度，浑身肌肉紧张，又渴望快速拉出“大曲子”获得成就感，前期打退堂鼓的学生能占到90%。
但对马头琴的热爱，让栾俊峰和德古林选择了坚持。栾俊峰每天保证1个多小时的练琴时间，从坐姿、握弓、夹琴等基础动作反复打磨，用“好几年”的时间慢慢找到音准的窍门；德古林则在老师的指导下，一点点攻克节奏难题，哪怕同一小节反复练*几十遍，也不轻易妥协。
00后接力马头琴传承
“突然有一天，发现之前总拉错的地方顺了，那种成就感特别强烈，也让我觉得‘再难也能坚持下去’。”栾俊峰说。
传统与现代融合，让非遗传承“活”起来
在呼和浩特市文化艺术职业学校的马头琴教学中，吉日木图是不可或缺的“引路人”。这位从牧区走出的教师，与马头琴有着30余年的羁绊——1997年，吉日木图从赤峰市阿鲁科尔沁旗走出，此后在内蒙古艺术学院附属中专、内蒙古大学艺术学院系统学*，还曾赴蒙古国CITI大学深造艺术研究专业。丰富的学*经历和舞台经验，让他在教学中形成了独特的方法。
“我曾经学*到的传统教学方法目前还在沿用，同时也结合了新的技巧和自己的经验，形成更适合现在学生的教学模式。”吉日木图表示，过去传统的师徒制传承，更注重“口传心授”，而现代职业教育则强调系统化、规范化，两者各有优势，融合起来才能更好地助力学生成长。
吉日木图（左）正在指导学生
考虑到00后学生的兴趣特点，吉日木图会在课堂上“投其所好”——偶尔拉奏流行曲目，用学生喜欢的音乐形式点燃他们对马头琴的热情。“先让他们‘喜欢’，才能让他们‘学好’。”吉日木图说，“一开始跟他们讲太多非遗文化，孩子可能听不懂，不如先让他们在练琴中感受乐器的魅力，然后再去理解这门乐器承载的文化情感。”
一门乐器的背后，是更加庞大的音乐体系。为此，学校专门开设乐理课程，加强乐理知识与实践演奏的结合，帮助学生打好音乐基础。经过系统教学，越来越多学生意识到乐理的重要性，学*效率也大幅提升。
从“学*者”到“传播者”，00后扛起非遗大旗
如今，栾俊峰和德古林已从最初的“初学者”成长为能站上大赛舞台的“小演奏家”。2024年6月，他们随学校参加呼和浩特市中等职业学校技能大赛，凭借器乐与声乐的出色表现获得全市第二名，拿到了内蒙古自治区级技能大赛的入场券；9月，两人又随队赴集宁参加区赛，朝着“冲击世界性比赛”的目标迈进。
“参加比赛的时候，看到其他学校的选手拉得那么好，特别受触动，也更清楚自己还有很多不足。”德古林说，比赛不仅让他提升了演奏水平，更让他对马头琴的“非遗身份”有了更深的认识，“以前觉得拉马头琴只是自己的兴趣，现在明白，我们拉的不仅是曲子，更是在传承文化。”
这种“传承意识”，正让00后学生从“学*者”转变为“传播者”。学校还有幼师、艺术设计、计算机等专业，当被问及是否愿意教其他专业同学学*马头琴时，德古林和栾俊峰异口同声地说：“只要他们想学，我肯定愿意教！”
吉日木图坦言，马头琴的传承需要一代又一代人的努力，而00后的加入，让这门古老艺术有了新的活力。“以前有人觉得马头琴只在内蒙古地区流传，但现在，像安达乐队这样的团队能在《乐队的夏天》这样的舞台上展示马头琴，让全国观众看到它的魅力。我相信，未来我的学生们也能站上更大的舞台，让马头琴这门非遗艺术走向更远的地方。”
在呼和浩特市文化艺术职业学校，00后与马头琴的故事还在继续。这些少年用坚持与热爱，为千年非遗注入青春力量，也让人们看到，非遗传承并非“老古董”，而是能在新时代焕发生机的“活文化”。文·摄影/草原云·内蒙古新闻网首席记者 王树天
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