第一篇 上古天真论篇第一【原文 + 白话】

昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。

白话：远古时候的黄帝，生来聪慧有神性，很小就能说话，幼年思维敏捷，长大后忠厚聪慧，成年后功德圆满登临帝位。

乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？

白话：黄帝向岐伯问道：我听说上古的人，都能活到百岁，行动依然强健；现在的人，刚过五十就衰老无力。是时代变了，还是人违背了养生之道？

岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

白话：岐伯回答：上古懂得大道的人，顺应阴阳变化，遵守养生法则；饮食有度、作息规律、不过度劳累，形体与精神合一，自然活到天赋寿命，百岁才离世。

今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

白话：现代人却不是这样：把酒当水狂饮，荒唐生活当成常态；醉酒纵欲，耗损肾精、消耗元气；不懂保全精气，不会调养心神，只求一时快乐，违背生命规律，作息混乱，所以五十岁就衰老。

夫上古圣人之教下也，皆谓之：虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来？

白话：上古圣人教导后人：及时躲避邪气恶风；内心淡泊清净，元气自然顺畅；心神安定不外驰，疾病又从哪里入侵呢？

是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。

白话：内心清闲欲望少，心态安稳不焦虑；身体劳作但不过累，气机顺畅，顺着本心生活，内心知足安宁。

故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。

白话：吃简单食物也觉得香甜，穿普通衣服也自在，安于当下生活；不羡慕富贵、不攀比高低，人心淳朴简单。

是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。

白话：欲望不会扰乱心神，杂念不会迷惑内心；无论聪明愚笨，都不被外物困扰，契合自然大道。之所以百岁不老，是因为德行完备、元气不受损耗。

帝曰：人年老而无子者，材力尽耶？将天数然也？

白话：黄帝问：人老了不能生育，是精力耗尽，还是自然规律本来如此？

岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。

白话：岐伯说：女子 7 岁肾气旺盛，换牙长发；14 岁先天精气充盈，经脉通畅，月经来潮，可以生育。

三七肾气平均，故真牙生而长极。四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。

白话：21 岁肾气均衡，智齿长出，身形发育完善；28 岁筋骨强健，头发茂盛，身体最强壮。

五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

白话：35 岁脾胃经脉衰退，面色发黄憔悴，开始掉发；42 岁头部阳气衰退，面容苍老，头发变白；49 岁经脉亏虚，精气枯竭，绝经衰老，无法生育。

丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。

白话：男子 8 岁肾气充实，换牙长发；16 岁精气充盈，肾精成熟，阴阳调和可以生育。

三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八筋骨隆盛，肌肉满壮。

白话：24 岁肾气均衡，筋骨强健，智齿长齐；32 岁筋骨丰满，肌肉壮实，体能巅峰。

五八肾气衰，发堕齿槁。六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。七八肝气衰，筋不能动。八八天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去。

白话：40 岁肾气衰退，掉发牙齿松动；48 岁阳气衰弱，面容苍老，两鬓发白；56 岁肝气衰退，筋骨僵硬不灵活；64 岁精气枯竭，肾脏衰老，牙齿头发脱落，身体衰败。

肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。

白话：肾脏主管精气，收纳全身脏腑精华；五脏强盛肾精才能充盈。年老五脏衰退、精气耗尽，所以白发体弱、行走无力，无法生育。

帝曰：有其年已老而有子者何也？

白话：黄帝问：为什么有的人年纪很大还能生育？

岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男子不过尽八八，女子不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。

白话：岐伯答：这类人天赋长寿，经脉通畅，肾气格外充足。但即便如此，男子超不过 64 岁、女子超不过 49 岁，先天精气也会彻底枯竭。

帝曰：夫道者年皆百数，能有子乎？

白话：黄帝问：修行养生大道的人，年过百岁还能生育吗？

岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。

白话：岐伯答：深谙养生大道的人，延缓衰老保全元气，即便高龄，依然可以生育。

黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。

白话：黄帝说：上古真人，驾驭天地阴阳，吐纳精气，坚守心神，身体永恒合一，寿命与天地共存，这是最高境界的修道养生。

中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。

白话：中古至人，品德淳厚契合大道，顺应阴阳四季；远离世俗纷扰，积蓄精气安定心神，通达天地智慧，延年益寿，境界接近真人。

其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。

白话：其次是圣人：安守天地和顺，顺应自然规律；生活在世俗中却不被欲望困扰，不生气不怨恨；做事随和不张扬，身体不劳累、内心不焦虑；常保持愉悦知足，形体不衰、心神不散，也能活到百岁。

其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古，合同于道，亦可使益寿而有极时。

白话：最后是贤人：效仿天地日月星辰，顺应阴阳四季变化；追随上古养生之道，坚守规律生活，也能延长寿命，安享天年。

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