来源：解放军报作者：何怀远
只有坚持不懈地发展马克思主义哲学，才能为改革发展提供哲学智慧
哲学是时代精神的精华
■何怀远
哲学是什么？有人调侃说：“哲学是把人人都懂的东西说得人人都不懂。”确有这样的哲学，故作高深，制造了许多“哲学方言”，让人望而生畏。显然，这不是真正的哲学。那么什么是“真正的哲学”呢？马克思在1842年写的《〈科隆日报〉第179号的社论》一文中提出，“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”。在他看来，以往的“哲学，尤其是德国哲学，爱好宁静孤独，追求体系的完满，喜欢冷静的自我审视”，但它不是通俗易懂的，其抽象思辨常常“超出常规”“不切实际”，甚至“就像一个巫师，煞有介事地念着咒语，谁也不懂他在念叨什么”。马克思认为，真正的哲学应当“是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里”。
正是在这种哲学观念的主导下，马克思与恩格斯一起潜心研究人类历史和资本主义社会，创造了新的哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义，实现了人类哲学思想的革命。马克思主义哲学坚持唯物论，反对唯心论，认为没有什么超自然的造物主，创造世界的是自然界和人类自身；自然界、人类社会和人的思维都有自身运动的规律，人们可以认识规律、利用规律来改造世界。马克思主义哲学坚持辩证法，反对形而上学，认为万事万物充满矛盾，正是人与自然、人与社会、人与自身及其每一事物自身所固有的矛盾推动事物产生、发展和变迁，我们的认识和实践都必须根据时间、地点、条件的变化而变化，做到思维与存在、理论与现实、认识与实践具体的历史的统一。马克思主义哲学把唯物论辩证法贯彻到社会历史领域，认为人类社会在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的基本矛盾推动下，从低级形态发展到高级形态，最终走向共产主义这样一种自由人的联合体，通过历史上最先进阶级——无产阶级的解放来实现全人类解放，实现人的全面而自由的发展。
马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论，它从不掩饰自己的阶级立场，马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中明确提出，要实现无产阶级和人类解放，“这个解放的头脑是哲学，它的心脏是无产阶级”。马克思主义哲学也是人民大众的哲学，《科隆日报》第179号社论攻击《莱茵报》在报纸上传播哲学是“不能容许的”，马克思针锋相对地指出：“哲学以前甚至曾经拒绝利用报纸，认为报纸不适合于作为自己活动的场所”，现在，哲学必须“打破自己的沉默，变成报纸的撰稿人”，让哲学走向普罗大众的生活。马克思主义哲学作为时代精神的精华，精就精在它能反映历史律动、切准时代脉搏、凝聚实践智慧、回应大众呼声。
马克思主义哲学是资本主义向社会主义过渡时代的哲学，只要资本主义制度没有彻底消亡、共产主义没有彻底胜利，马克思主义哲学就仍然是这个时代的“精神上的精华”。在苏东剧变，社会主义走入历史低谷，西方个别人高呼“历史的终结”时，法国著名马克思主义哲学家雅克·德里达却大声疾呼：“不能没有马克思，没有马克思，没有对马克思的回忆，没有马克思的遗产，也就没有将来。”马克思主义作为中国***治党治国治军的指导思想，中国***人在坚持马克思主义哲学的同时推进马克思主义哲学中国化，创造了中国化的马克思主义哲学，成为我们党领导中国革命、建设和改革的世界观和方法论。在坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的伟大实践中，我们只有坚持不懈地大力发展马克思主义哲学，才能为改革发展提供哲学智慧。
（作者系南京政治学院马克思主义学院教授）
关于什么是时代精神的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
