马克思主义哲学继承和发展了历史上的唯物主义传统，在总结近代科学，特别是19世纪以来自然科学成就的基础上，把唯物论与辩证法、自然观上的唯物论与历史观上的唯物论有机地结合起来，对物质范畴作了深刻分析，创立了辩证唯物主义物质观。
马克思强调，只能从主体同客体的关系出发，在“感性的活动”即实践中把握物质概念。后来，恩格斯又从各个不同角度，具体阐述了自己对物质范畴的理解。他明确提出并阐述了哲学的基本问题，强调对物质范畴的把握不能离开事物的普遍联系和相互作用，反对把物质的差异归结为单纯的量的差异。这就是说，物质不是指具体的物质形态或结构，而是从“实物的总和”中抽象出来的各种实物的共性，是对物质世界共同本质的概括。因为物质的唯一特性就是：它是客观实在，它存在于我们的意识之外。列宁从这一辩证唯物主义立场出发，在《唯物主义和经验批判主义》一书中对哲学的物质概念作了科学的规定和深刻的阐述。他说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
列宁的物质定义包含着丰富而深刻的内容，具有重要的理论意义。
第一，列宁的物质定义坚持了物质的客观实在性原则，从而坚持了唯物主义的一元论，同唯心主义和二元论划清了界限。
第二，列宁的物质定义坚持了物质的客观实在性原则，从而坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，同不可知论划清了界限。
第三，列宁的物质定义坚持了物质的客观实在性原则，从而坚持了辩证的、历史的物质观，同旧唯物主义特别是形而上学唯物主义划清了界限。
总之，辩证唯物主义物质范畴对多样性的物质世界作了最高的哲学概括，揭示了物质的客观实在性，为辩证唯物论奠定了一块不可动摇的基石。辩证唯物主义物质范畴不仅对坚持辩证唯物主义的哲学路线有重大意义，而且对自然科学的研究、对我们正确理解自然科学的物质结构具有巨大的指导意义。
辩证唯物主义的物质定义对社会科学和人的实践活动也具有巨大的指导意义，它同样适用于社会生活和人的活动。因为社会也是一种物质系统和物质运动，人的实践也首先是一种客观的物质活动。这就不仅为人们在社会历史领域的研究中贯彻唯物主义路线，而且为我们在一切活动中自觉坚持实事求是、一切从实际出发的思想路线，奠定了坚实的哲学基础。
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