我不是研究历史地理学的，在我粗浅的看来，山东文化基本上是四分天下的。
鲁文化圈的发祥地是汶泗流域（以济宁的曲阜为中心，部分菏泽部分枣庄部分泰安部分临沂），然后向整个齐鲁辐射。
济南（古谭国）是齐鲁文化冲汇地之一，从济南滨州往东经淄博一直到潍坊的青州寿光临朐是齐文化圈，其间大概有济（历下和章丘）、齐（以营丘为中心，古营丘在哪儿已不可考，应近临淄）、纪（以寿光青州为中心）和淳于（坊子/安丘）、莱和莱夷（胶东半岛）的分野，齐地疆域，即今天的鲁北、鲁中及山东半岛地区，历史上，所谓莱和莱夷一般也被归为齐文化圈的附属，就像莒地成为鲁文化圈的附属，实则其风土人情区别还是很明显的。
潍坊以东是 莱夷文化圈（莱和夷难分难舍，莱可能是最早征服了的夷区，影响主要从潍坊中东部（青州寿光以东）直至烟威青，注意有胶潍和登辽的区别，胶潍偏齐，登辽偏莱，青岛是胶潍异类，威海是登辽异类）。
潍坊以南的临沂北、临沂东和日照独一路，从沂水沂南兰山到莒南莒县临沭，经五莲诸城，向东一直蔓延到胶南琅琊镇，都比较偏莒文化圈（历史上的刘勰/诸葛/颜真卿/王氏集团皆此间人），山南海北，地灵人杰，临沂日照人实不可以自轻，当去其愚鲁小气，增其灵秀大方，庶可以遥接诸王风流？
整体而言，鲁西南的鲁文化圈的人比较有鲁气，即历来所谓的“山东人”性格，忠诚敦厚，能忍，能沉住气，以曲阜为中心，最有礼和乡绅文化的传承，儒雅大气，尊孝重信。当然，礼多失其本义矣，其间也有无赖恶徒（比如翟欣欣即泰安人也），也有又土又文绉绉的荷兰式骗子竟甚于鲁中齐地，教化重的地方自然也可能出最虚伪的人，抑或荷兰之影响？毕竟荷兰民风之败坏甚于齐鲁。但，实不可以以偏概全，言忠厚老实者，只是比别处更具普遍性罢了，亦非虚言。
淄博人最有齐气，何谓齐气，我不占你便宜，你也别占我便宜，你大度我也大度，你小气我偏就小气，足智好勇，既有鱼盐之利，斗鸡走狗之事亦尤为之，北接北海，南有山坳，还有点上天遁地的虚诞肆恣，蒲松龄之属乎？据说博山人狡猾有猴气，被蔑称为博山猴子，博山菜为鲁菜之一大源。当然，齐人也有极为可恶的市井小民代表，比如兄弟间互不养老把老父亲推墙头上的《墙头记》，对父母都这样，对别人怎样也可以想见，这就有点像潍县人了，在重孝义的鲁西南是不大可能发生的，至少要维持表面的和和。鲁教可以使人守成，齐化可以使人进取，大可各师对方所长。
潍坊兼有齐气和胶莱气，潍县人（潍坊城区）为人比较篱笆（强横霸道）一点，笔者老家即在此，李敖大师的爷爷也是潍县人，可以想见潍县人有多kou～烟台人日照人临沂人反而比较憨直有鲁气，其憨厚处近鲁西南人。威海人（以及近威海区）还有点横赖气，虽然大部分还是憨犷的，但也有不少坏种，不知与海盗有无关系。青岛人，除了胶即传过来齐文化，胶南的莒文化影响，也和威海一样，还有胶东半岛莱夷渔猎民的憨和癫，癫，用当地话说即彪而迷瞪之意，青岛，实三气合流共建之地也。
自然，与河北搭界的德州有河北气（不含褒贬），与河南搭界的地方有河南气（不含褒贬），与苏北搭界的地方还有苏北气（不含褒贬），聊城则兼具齐卫之气，聊城济宁还受到大运河文化的影响。
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