我是个教书匠，凭借自学跨越了脱盲的窘境，勉强进入了文人的行列。
从文化程度高低的角度来讲，进入新时代的人可分为三类：一是文盲，未完成高中阶段教育；二是脱盲，高中毕业到大专毕业；三是文人，本科毕业及以上。
《论语·公冶长》篇第十五章给出了优秀文人的基本标准。
哪一层最美？
原文注释
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
孔文子：姓孔，名圉（yǔ），谥号文。
敏：敏捷，灵活。由大脑灵活，引申为聪颖，由四肢灵活，引申为勤奋。
好：喜欢，擅长。
憨聊译注
子贡问道：“孔文子为什么死后的谥号为‘文’呢？”孔子说：“他聪明勤奋，喜爱并擅长学*，还不以向不如自己的人请教为耻辱，所以他被谥以‘文’的称号。”
重叠的花朵也能分清层次
憨聊俗解
孔文子死后，被官方权威机构评审认定并授予“文”的谥号，由此可见，孔文子在古代是当时文人的优秀代表。
本章记述的孔文子的“先进事迹”，还被国家选入初中课本讲读篇目，这充分证明孔文子也是现代文人的学*的榜样。
依据“德能勤绩”四个方面，孔子认为孔文子符合优秀文人的四个基本标准。
依据孔子的标准，我们给自己做个评估。
——“敏”，本指急速、快速、敏捷、灵活；由大脑灵活，引申为聪颖；由四肢灵活，引申为勤奋。这样的诠释，确定了优秀文人的两个基本标准：一是聪颖，二是勤奋。
几乎绝大多数人都认为自己很聪明，再加上社会上又没有权威认定机构，出具评审证明，姑且作为“德”的条件，都打满分。
我们也曾勤奋过，现在还自认为也算勤奋，那也可以作为“勤”的权重，打个优秀等级。
——“好学”，这似乎与勤奋重复，细想想，还真有本质的区别。勤奋是指表面上用在学*上的时间多，达到“勤”的程度；好学是指喜欢学*和善于学*，其学*境界和学*体验远高于勤奋。
好学主要有五个维度：喜欢学*，有兴趣学*，学法与过程得当，学*毅力强，学*能力超过普通人。
好学考察内容最丰富，属于“能”的范畴，权重也比较大，是拉开等级和分数的项目，还真需要分出三六九等。如果要达到优秀，就必须登上“学*能力超过普通人”的台阶。因此，第三项标准就是好学。
——“不耻下问”。学的目的是什么？首先是修身利己，其次是造福他人。这样看来，学*目的明确态度端正才能取得好成绩。
达到“不耻下问”的标准，可以在“绩”这个权重最高的项目打优秀等级。
“问”的态度饱含谦虚和尊重两个意涵和六个层次：
第一层，向比自己强的人求教谦虚、尊重，可仍然有羞耻之感；
第二层，向比自己强的人求教谦虚、尊重，没有羞耻之感；
第三层，向与自己地位水平相当的人求教谦虚、尊重，可有羞耻之感；
……
第六层，不以向身份地位学识年龄不如自己的人请教为耻，这就是“不耻下问”。这样的文人就可以说进入到优秀序列，因为这样的人，不但虚心尊重任何人，还明白自己学知识、长本领不单单是为自己，而且也应该造福更多普普通通的老百姓，百姓与我一样应该得到尊重！
由虚心、尊重到敬人， 这是多大的飞跃呀！
可有些高知文人，不要说“不耻下问”，还高高在上，依据读书人楷模孔子的标准，这是多么愚蠢可笑啊！第四就是“不耻下问”。
优秀文人标准：一是聪颖，二是勤奋，三是好学，四是不耻下问。
浅悟零存
勤学，爱学，善学，乐学，不耻下问，做一个对自己和他人都友好的读书人。
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